马克思的政治哲学既非完全外在于西方传统，亦非零散无序的拼凑。按照西方政治哲学的结构框架与方法理路，以《共产党宣言》为中心文本，从逻辑起点、政治价值、制度安排与理想目标四重维度再现青年马克思政治哲学的基本范式框架。其逻辑起点是现实的无产者，政治价值则体现无产阶级利益与平等要求，制度安排为废除私有制而实现政治正义，理想目标是实现以人的解放与全面发展为内核的共产主义。
马克思的《博士论文》借助伊壁鸠鲁的自然哲学，以最符合人的生命活动特性的思维形式——哲学，为“人”在马克思思想发展史上的出场准备了一件以“自我意识”为底色，以“感性知觉”为醒目标志的理论华服。在此，我们可以通过马克思对伊壁鸠鲁原子论、时间论、天体论的哲学剖析，感受到“人”基于“感性知觉”成长为“自我意识的人”的初始过程，这对于我们深刻理解马克思的人学观具有重要的理论胚胎学意义。
恩格斯提出的历史合力论是阐述唯物史观基本原理的重要论述之一，该理论一经提出便成为颇具争议的命题。阿尔都塞在批评历史合力论时认为，恩格斯并未说清楚经济因素为什么是决定性的，其对个人意志的强调体现的是传统资产阶级意识形态，原因在于恩格斯没有使用确定性的概念来阐述唯物史观原理。回应阿尔都塞的这一观点需要立足思想史，对历史合力论进行出场学研究。从历史语境、思想意涵和论证形式三个维度来看，历史合力论是恩格斯回应对唯物史观误读的理论产物，既体现出与马克思相一致的对德国古典哲学的吸收和超越，又反映出恩格斯对自然科学和自然辩证法的独到研究。阿尔都塞的批评并未关注到恩格斯对现实的人、经济—阶级关系的强调，而只是抓住了其论证形式，由此造成了对历史合力论的误读。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设，逐渐形成了新时代中国特色社会主义生态文明建设话语体系，这是中国话语体系的最新理论成果。推进其国际传播，是提升中国生态文明建设国际话语权的必由之路。在丰富的生态文明建设实践中，新时代中国特色社会主义生态文明建设话语体系日益丰富、话语表达日渐通识，并牢牢占据话语道义的制高点，有利于国际传播，使其不断被国际社会所认知、所认同、所接纳，从而传播好生态文明建设的中国智慧和中国方案。
中国正在探索一条通过社会制度建设实现共同富裕的道路。新时代的共同富裕以共享发展为要义，以共享社会为基本社会形态，代表全体人民福祉的增加，昭示着社会物质财富、公共资源、精神文化的全民共享。新时代的共同富裕是优于西方资本主义福利国家观念的价值标准和实践原则。在新时代，中国要逐步实现共同富裕，必须落实共享发展理念，建立健全社会公共资源的国家所有和人民享有的制度，防范社会分化风险，完善将理论与实践、整体与局部相结合的实现机制。
中共留法群体是中国共产党早期理论宣传和革命话语建构的骨干力量。他们将马克思主义运用到中国革命问题的分析中，指出中国革命不是一般意义上的“民主革命”,而是“国民革命”,并对中国国民革命议题进行了探讨。其内容主要包括四个方面：一是指出国际帝国主义和军阀是国民革命的斗争对象，二是强调民众是国民革命的依靠力量，三是分析国、共两党与国民革命的领导权问题，四是提出国民革命的实现路径。这是中国马克思主义革命话语的早期建构，也为新民主主义理论的形成作了探索。
作为“延安精神”的原生形态和重要表现形式，“延安县同志们的精神”最早是由毛泽东在中共中央西北局高干会上提出的。聚焦会议召开前后毛泽东对延安大生产运动及整风运动的系列报告和指示可以看出，毛泽东提出“延安县同志们的精神”除了肯定“延安县同志们”在边区建设中创造的模范成绩及表现出的优秀品质和工作作风以外，还与大生产运动及整风运动之间存在密切关系。就前者而言，毛泽东借推广“延安县经验”以整顿生产建设中出现的现实问题，推动大生产运动更加深入地开展；就后者而言，毛泽东在整风运动时期已形成对党的建设“布尔什维克化”的新理解，提出把推动党的建设“布尔什维克化”同马克思主义中国化统一起来的基本思路，从而把“延安县同志们的精神”同实现党的建设伟大工程总目标和总任务结合起来。
东南亚一直是华人移居海外的主要地区。东南亚华侨华人在积极融入本土的历史进程中，保留了中国传统的文化旨趣、生活习俗、行为方式，有力促进了中国语言文字、中华传统文化和中华文化的当代元素等文化因子在东南亚各国的传播，推进了中华文化与东南亚日常生活理念和生活方式、社会治理理念和治理方式、日常公民教育的融合，生动演绎了中华文化的包容力、向心力、辐射力。营造良好周边环境，应进一步激发东南亚华侨华人传播中华文化的内生动力，壮大传播载体，改进传播方法，增进东南亚各国对中华文化的深度理解与认同，提升中国国家形象和文化软实力。
作为新时代马克思主义中国化新的飞跃的标志性成果，习近平新时代中国特色社会主义思想对重大时代课题作出新概括，把党对中国特色社会主义建设规律的认识推向新高度；开辟理论创新和实践变革的新境界，为坚持和发展新时代中国特色社会主义奠定坚实基础；推动中国价值在世界范围的新跃升，为人类和平与发展的崇高事业作出中国贡献；形成中华文化和中国精神的时代精华，使当代中国马克思主义焕发出新的生机与活力。习近平新时代中国特色社会主义思想集中彰显了党的理论创新特质，为全面建设社会主义现代化国家提供了更为主动的精神力量。
<正>福建师范大学马克思主义学院是第二批全国重点马克思主义学院,被誉为“南方坚持马克思主义的重要阵地”。马克思主义理论学科是学校传统优势学科、福建省特色重点学科、福建省高峰学科,在全国第四轮学科评估中位列A档。学科已形成“本科-硕士-博士”一体化的完整人才培养体系,一级学科博士学位授权点于2011年获批,下设5个二级学科博士点;一级学科硕士点下设6个二级学科硕士点,
<正>福建师范大学坐落于素有“海滨邹鲁”之誉的历史文化名城福州,是一所历史悠久、声誉斐然的百年省属高等学府,2012年被确定为教育部与福建省人民政府共建高校,2014年被确定为福建省重点建设的高水平大学,2018年被确定为福建省全国一流大学建设高校。为进一步加强马克思主义理论学科建设,福建师范大学马克思主义学院现面向海内外常年公开招聘专任教师,具体事项公告如下。